Otfried Weise: DIE GRÜNE TARA

Ist eine der zentralen Gottheiten im tibetischen Buddhismus – eine weibliche Erscheinung des erleuchteten Mitgefühls und der rettenden Weisheit. 

Ihr Name bedeutet: „Die Befreierin“ oder „Sie, die über das Meer des Leidens hinüberträgt“.

Wer ist die Grüne Tara?

• Farbe Grün: Symbolisiert die aktive Kraft des Mitgefühls in Bewegung, Heilung, Wachstum und Schutz.

• Sie ist eine der 21 Erscheinungsformen der Tara, oft die erste und wichtigste – da sie direkt eingreift, um Wesen aus Angst, Gefahr und Illusion zu befreien.

• Sie sitzt oft in halber Meditationshaltung – ein Bein ausgestreckt, bereit aufzustehen und zu helfen.
• Ihre rechte Hand zeigt das Mudra der Großzügigkeit, ihre linke Hand das Schutz-Mudra (mit einer blühenden Lotosblume).

• Sie gilt als Manifestation des Erbarmens aller Buddhas – insbesondere von Avalokiteshvara (CHENRESIG), dem Bodhisattva des Mitgefühls.

Wofür steht die Grüne Tara spirituell & psychologisch?

• Befreiung von Angst: Sie hilft, innere wie äußere Ängste loszulassen – z.B. vor Krankheit, Tod, Veränderung, Kontrollverlust.

• Schnelle Hilfe: Sie wird angerufen, wenn man dringend geistige oder energetische Unterstützung braucht.

• Stärkung der Intuition: Ihre Kraft wirkt im feinstofflichen Bereich, öffnet Herz und Geist für innere Führung.

• Erweckung des inneren Weiblichen: Sanfte, aber entschlossene, handelnde Präsenz. Nicht passiv, sondern aktiv schützend.

• Transformation von Leid: Sie hilft, Schmerz in Bewusstsein zu verwandeln.

Meditativer Zugang zur Grünen Tara

"Om Tare Tuttare Ture Soha"
(Ihr zentrales Mantra – ruft ihre beschützende, heilende Kraft.)

CHENREZIG – HERZ DES MITGEFÜHLS

Chenrezig (Sanskrit: Avalokiteshvara) ist ein weiterer Name der Grünen Tara und bedeutet sinngemäß:

„Der, der mitfühlend auf die Welt hinabschaut“
oder: „Der Herr, der die Rufe der Welt hört“

Chenrezig ist eine der zentralen Lichtgestalten des tibetischen Buddhismus. Seine Bedeutung reicht weit über Religion hinaus – er verkörpert das Mitgefühl in reinster Form, die liebende Verbundenheit allen Lebens.

Er ist ein Bodhisattva – ein erleuchtetes Wesen, das sich dazu entschieden hat, nicht ins Nirvana einzugehen, bevor nicht alle fühlenden Wesen vom Leiden befreit sind.

Ikonografie (Darstellung):

• Vier Arme: Symbol für die vier unermesslichen Geisteshaltungen:
Mitgefühl, Liebe, Mitfreude, Gleichmut

• Die zwei Hauptarme halten die Hände vor dem Herzen in der Gebetsgeste (Anjali Mudra) – darin eine kostbare Juwelblume, Symbol der Liebe und Erleuchtung.

• Die anderen beiden Arme halten:
– eine Mala (Gebetskette) – Mitgefühl in Handlung
– eine Lotosblume – Reinheit, Bewusstheit

• Sein Gesicht ist sanft, in tiefem Mitgefühl ruhend – ein Ausdruck des universellen Herzens.

• Er ist weiß wie Mondlicht – Ausdruck der Reinheit, Friedfertigkeit und lichtvollen Natur.

SEIN MANTRA: OM MANI PADME HUM

Eines der bekanntesten und tiefgründigsten Mantras der Welt.

Jede Silbe steht für eine Form von Reinigung:

• OM – Körper, Rede und Geist werden gesegnet

• MANI – „Juwel“ = Mitgefühl, liebende Güte

• PADME – „Lotos“ = Weisheit, Erkenntnis

• HUM – Einheit von Weisheit und Mitgefühl im eigenen Herzen

Das Mantra reinigt alle Schleier des Geistes und verbindet dich mit deinem höheren Selbst – mit dem inneren Buddha.

Chenrezig lebt in dir. Er ist kein äußeres Wesen – sondern das Mitgefühl in deinem eigenen Herzen.

• Wenn du Mitgefühl fühlst – selbst in kleinen Dingen – ist das Chenrezig in dir aktiv.

• In der Praxis bedeutet das:

o anderen zuzuhören, ohne zu urteilen
o sich in andere hineinzuversetzen
o sich selbst mit Milde zu begegnen
o Verletzlichkeit zuzulassen

Je tiefer du liebst, desto mehr wirst du zu Chenrezig.

CHENREZIG lebt im Herzzentrum

BILD: Anastasia Kaesbach

Quelle: Otfried Weise

[mascha: Ich Danke Dir sehr von Herzen Lieber Otfried, ich Liebe diese beiden Mantren und freu mich sehr über Deine Erinnerung daran wer ich bin💗In Liebe und Verbundenheit💗]

Meine Lieblingsmantren zum hören💕: